سر إعتراض البابا على تلاوة الانجيل بطابور المدارس

أعرب البابا تواضروس الثاني بابا الإسكندرية و بطريرك الكرازة المرقسية , عن رفضه لفكرة قراءة نصوص الإنجيل في الإذاعة المدرسية , مطالباً الجميع بالإعتدال في طرح الأفكار , لان هناك بعض المدارس التي يوجد بها طالب واحد مسيحي فقط , مؤكداً ان الدكتور محمد ابو النصر قال لامانع من مساعدة الكنيسة في المدارس التي يوجد بها عجز في مدرسي الدين المسيحي , وكل ذلك يُحسب في إطار الإيجابيات الجيدة مضيفاً :” ما لا يُدرك كله لا يُترك كله”.

وقال البابا تواضروس الثاني , في مداخلة هاتفية لبرنامج “ما وراء الأحداث” , المُذاع على  قناة الكرمة الفضائية , والذي يُقدمه  الإعلامية منى رومان ,  أن إجتماع يوم الأربعاء الأسبوعي , له صفة روحية خالصة وذلك عن طريق البدء برفع بخور العشية ثم ترديد المدائح والتراتيل ثم إلقاء الدرس الروحي في مدة النصف ساعة تقريباً , وبناء على تم منع التصفيق والزغاريد خلال القاء الدرس الروحي , مضيفاً أن مثلث الرحمات البابا شنودة الثالث في عهده كان هو المصدر للإجابة عن العديد من الأسئلة , اما الأن فوسائل الإتصال إنتشرت جداً و كذلك القنوات الدينية , مؤكجاً أن الإجابة عن الاسئلة الشخصية لا يناسب الاجتماع العام و الأسئلة الدينية معظمها موجود في الكتب الدينية .

وأكد البابا تواضروس أن هناك صفحة بإسمه عبر موقع التواصل الإجتماعي وتوضع عليها كافة الأخبار , و الأهم من ذلك أنه تم تعيين القس بولس حليم متحدثاً رسمياً بإسم الكنيسة القبطية  الأرثوذكسية , وهذا ما دفعنا لإنشاء مكان يليق بالأمر سننتهي منه خلال ابوعين تقريباً بالأنبا رويس بالعباسية , ليصبح مركز إعلامي , مشيراً إلى انه الفترة القادمة وإلى بدء العام الجديد ستتطور الكثير من الامور , موضحاً في مصر تُنشر بعض الأخبر الغير صحيحة.

وبخصوص وحدة الطوائف الثلاثة قال البابا تواضروس الثاني :” هذا الأمر مهم جداً ولعل الله سمح أن يدشن في الشهور الاولى من التجليس ما سُمي بمجلس كنائس مصر والذي يضم كافة الطوائف و الذي بدأ الإعداد له منذ له منذ عهد مثلث الرحمات البابا شنودة الثالث , كما أن اولى زياراتي للخارج كانت للبابا فرنسيس بابا الفاتيكان ” , مؤكداً شارك بالحضور في رسامة بطريرك الكاثوليك, موضحاً أن وحدة الكنائس لها بعد لاهوتي وتاريخي و تم من اجله بعض المناقشات اللاهوتية , مشيراُ إلى ان الإتحاد يستلزم إتساع القلوب و العقول وإحتواء الجميع لبعضهم .