«زي النهاردة»..
في حى الدرب الأحمر في القاهرة، وفى الثامن عشر من فبراير ١٩٢٢ولد المفكر والصحفى وأحد أقطاب اليسارفى مصرمحمود أمين العالم، وبدأ دراسته الأولى في كتّاب الشيخ السعدنى في مدخل حارة السكرى، ثم في مدرسة الرضوانية الأولية، ثم في مدرسة النحاسين الابتدائية بحى الجمالية، ثم في مدرسة الإسماعيليةالثانوية الأهلية بحى السيدة زينب، ثم مدرسة الحلمية الثانوية بالقرب من حى القلعة.
انتسب في شبابه للحزب الشيوعى المصرى التحق بعد شهادة الثانوية (البكالوريا) بقسم الفلسفة بكليةالآداب في جامعة فؤاد الأول(القاهرة اليوم)حصل على شهادة الليسانس،وعُيّن مدرسًامساعدًا بالقسم بعدحصوله على درجةالماجستير في الفلسفة عن رسالته التي عنوانها:(فلسفة المصادفةالموضوعيةفى الفيزياءالحديثةودلالتها الفلسفية)،وحصل بها على جائزةالشيخ مصطفى عبدالرازق،وسجل بحثًا للدكتوراه حول: (الضرورة في العلوم الإنسانية)غيرأنه فُصل لأسباب سياسيةمن القسم عام ١٩٥٤.
وقد لعب العالم دورًا بالغ الأهمية في الحياة السياسية والفكريةوالأدبية المصرية المعاصرة، خاصة بالنسبة للتنظيمات الشيوعية المصرية وشغل عدة وظائف منها مدرس مساعد بقسم الفلسفة بكلية الآداب- القاهرة، ورئيس مجلس إدارة المؤسسة العامة للكتاب،ورئيس مجلس إدارةمؤسسة المسرح والموسيقى والفنون الشعبية، ورئيس مجلس إدارة مؤسسة أخبار اليوم، وعضو في كلية القديس أنطونى -جامعة أكسفورد- إنجلترا وهوعضو اتحاد الكتّاب المصريين، ونقابة الصحفيين المصريين، ومقرر لجنة الفلسفة في المجلس الأعلى للثقافة، كما عمل في مجلة روز اليوسف.
وكان العالم قد فصل من عمله في العام ١٩٥٤ مع عدد من زملائه اليساريين والشيوعيين واعتقل في عهدى الرئيسين عبدالناصر وأنور السادات، ثم غادر إلى باريس في فترة حكم السادات، حيث عمل مدرسا للفكرالعربى المعاصرفى جامعة باريس، وقد توفى «زي النهاردة» فى١٠ يناير ٢٠٠٩.
وللعالم الكثير من المؤلفات منها «ألوان من القصة المصرية»تقديم د. طه حسين في الثقافة المصريةبالاشتراك مع د. عبدالعظيم أنيس و«الثقافة والثورة:«وتأملات في عالم نجيب محفوظ» و«الوجه والقناع» في المسرح العربى المعاصر و«الوعى والوعى الزائف» في الفكر العربى المعاصر و«الماركسيون العرب» والوحدة العربية والإبداع والدلالة: وديوان شعر بعنوان أغنية الإنسان والإنسان موقف وثلاثية الرفض والهزيمة دارسة في أدب صنع الله إبراهيم.
المصرى اليوم
